LJUDSKA DEVOLUCIJA:
VEDSKO IZVJEŠĆE
Michael A.Cremo - LJUDSKA DEVOLUCIJA
Rezimirajmo put koji smo slijedili. Dokaz dokumentiran u Zabranjenojarheologiji
pokazuje da ljudi nalik nama postoje na ovom planetu kolikotraje sadašnji brahmanov dan, oko dvije milijarde godina. Taj arheološki
dokaz, kao i genetički dokaz, suprotstavljaju se danas prihvaćenim evolucijskim
teorijama o podrijetlu ljudi, i otvara put novim objašnjenjima.
Nakon toga smo odlučili, prije pitanja kako su nastali ljudi, postaviti pitanje:
"Što je čovjek?" Danas znanstvenici uglavnom smatraju da su ljudi
samo spoj običnih kemijskih elemenata. Međutim, mi smo zaključili da
je, na temelju svih dostupnih znanstvenih dokaza, razumnije poći od pretpostavke
da ljudi nisu sastavljeni samo od jedne tvari, obične tvari, nego
od tri - obične tvari, istančane tvari u obliku uma, te od svijesti. Na temelju
toga, prirodno smo pretpostavili da je svemir podijeljen na područja u
kojima su te tri supstancije različito raspoređene. Osim toga, smatrali smo
prirodnim pretpostaviti da u svakom od tih područja postoje svjesna bića
ili različiti razredi i sile, s tijelima prilagođenima za život u njima. Nakon
što smo postavili te osnovne elemente na mjesto, vrijeme je da ih uklopimo
u obuhvatno izvješće o onome što nazivam ljudskom devolucijom, u jedinstvenom
vedskom obliku. Ili, izrazimo li vedsko izvješće na najednostavniji
način, ljudi se nisu razvili od tvari. Umjesto toga, razvili su se ili spustili
iz razine čiste duhovne svijesti.
Danas je većina ljudi sklona prihvatiti jednostavna izvješća o podrijetlu
čovjeka. Tako prihvaćaju jednostavno izvješće o postanku, jednostavno darvinističko
izvješće ili jednostavno izvješće o izvanzemaljskoj intervenciji.
Vedsko izvješće o ljudskoj devoluciji uključuje elemente svih triju tumačenja.
Ono što mu je zajedničko s uobičajenim izvješćem o postanku jest
pretpostavka o postojanja sveobuhvatnog svjesnog konstruktora i upravljača,
Boga. No, vedsko izvješće ne uključuje samo evolucionističko tumačenje.
Darvinisti pod evolucijom podrazumijevaju reprodukciju s modifikacijom.
Kako ćemo vidjeti, vedsko izvješće uključuje i reprodukciju s modifikacijom,
svojevrstan inteligentan genetički inženjering koji počinje od složenijih
i istančanijih životnih oblika, do jednostavnijih i grubljih oblika života.
Nadalje, vedsko izvješće uključuje i element izvanzemaljske intervencije.
Iako vedska predaja može sadržavati različite varijante izvješća, koje ću
opisati, sve te varijacije međusobno su srodne i, općenitije, srodne su izvješćima
o postanku iz drugih mudrih predaja svijeta.
Svjesno Ja izvorno postoji na razini čiste svijesti, u srodstvu s vrhovnim
ja, Bogom, koji se na sanskrtu naziva različitim imenima, uključujući
Krišnu, što znači sveprivlačeći. Konstitucionalna veza pojedinačnog svjesnog
Ja i vrhovnog svjesnog Ja, jedna je od vječnih recipročnih usklađenja.
Ako svjesno ja prekine svoju konstitucionalnu vezu s vrhovnim Ja,
silazi na razinu materijalnih energija. Glavna motivacija za taj silazak je
želja za zauzimanjem položaja neovisnog uživatelja, neovisno od vrhovnog
svjesnog Ja. Budući da pojedinac ne može dosegnuti taj položaj u domeni
čiste svijesti, mora ga pokušati dosegnuti u drugoj, točnije, u sferi materijalnih
energija. Pojedinačno svjesno 'ja' potom preuzima materijalno tijelo
kako bi moglo djelovati unutar materijalnih energija.
Dvije su vrste materijalnih energija: istančane i grube. Svjesna ja koja
postoje u razinama ili predjelima svemira kojima dominiraju istančane
materijalne energije, imaju tijela sastavljena poglavito od istančanih materijalnih
energija - uma
(manas), inteligencije (buddhi) i lažnog ega (ahankara).Svjesna 'ja' koja postoje u području kojim dominiraju grube materijalne
energije imaju, osim tjelesnog pokrivača sastavljenog od istančanih
materijalnih energija, i tjelesni pokrivač sastavljen od grubih materijalnih
energija - zemlje
(bhumi), vode (apa), vatre (anala), zraka (vayu) i etera(kham).
Sam Bog (Krišna) ne sudjeluje izravno u manifestaciji materijalnih univerzuma
za prilagodavanje svjesnih 'ja' koji su napustili duhovnu razinu
stvarnosti. Radi toga se Krišna širi kao Maha Višnu, koji leži u Oceanu
Uzroka. Iz pora Maha Višne izviru nebrojena mnoštva svemira. Svojim
pogledom izbacuje svjesna 'ja' u svaki svemir. Osim toga, Maha Višnu se
širi u svaki svemir kao Garbhodakashayi Vishnu. Iz Garbhodakashayi Višne
u svakom svemiru proizlazi podređeni bog-stvoritelj, Brahma. Brahma je
jedno od svjesnih ja izbačenih u svemir. On je zadužen za napučivanje
svemira, a to čini manifestirajući tijela koja svjesnim 'ja' služe kao prijenosnici.
Brahma postoji na najvišoj, najistančanijoj razini materijalnog svemira.
Njegovo se mjesto zove Brahmaloka. Brahmino tijelo sastavljeno je prije
svega od elemenata istančane materije. U svom komentaru
ChaitanyaCharitamrite (Adi Lila
5.22), Bhaktivedanta Swami Prabhupada je rekao:"Stanovnici Brahmaloke nemaju gruba materijalna tijela koja mijenjaju
nakon smrti, nego pretvaraju svoja istančana tijela u duhovna tijela, i tako
ulaze u duhovno nebo." Brahma iz svoga uma izravno proizvodi mentalne
sinove
(manasa putras), kao što je mudrac Kardama Muni. Nakon toga izsvoga tijela proizvodi druge mudrace i prvi spolno razmnožavajući par -
Svayambhuva Manu i njegovu družicu Shatarupu. Sanskrtska riječ
svayambhuvaznači 'samorođen'. Svayambhuva Manu i Shatarupa imaju kćeri i
sinove. Kćeri su se udale za neke od Brahminih mentalnih sinova i počele
su rađati djecu. Ta reprodukcija velikih mudraca, polubogova i polubožica
odvija se na višim, istančanijim razinama materijalnog svemira.
Kada stigne trenutak za proizvodnju oblika za duše, kojima trebaju tijela
sastavljena od grubljih materijalnih elemenata, polubogovi i polubožice
počinju reprodukciju. U tom procesu reprodukcije koriste
bije ili sjemenke.Te
bije sadrže planove za oblike tijela. Suvremeni biolozi ne mogu objasnitikako se točno odvija proces razvoja. Svaka biljka ili životinja prvotno
ima oblik stanice, koja se počinje dijeliti. Svaka stanica sadrži istu DNK,
isti niz gena. Stoga nije lako objasniti kako se i zašto, slijedom progresivne
diobe nekolicine stanica u milijune (ili bilijune, u slučaju ljudi) drugih,
stanice nakon diobe razlikuju i međusobno raspoređuju u složene oblike
tjelesnih tkiva. Osobno smatram da sa svakim takvim oblikom nije povezana
samo DNK, nego i
bija ili istančana sjemenka, koja sadrži razvojni plansvake određene vrste tijela.
U
Bhagavad Giti (14.4), Krišna kaže: "Ja sam davatelj sjemena, otac svihživih entiteta." A na drugome mjestu (7.10) veli: "Ja sam prvobitno sjeme
svih postojanja." 'Sjeme' o kojemu je tu riječ jest
bija. Ono se ne možeprotumačiti u značenju
atmana (svjesnog 'ja'), koji izvire iz Krišne. Tijelasu prijenosnici svjesnih 'ja', i bez prisutnosti svjesnog 'ja' tijelo ne bi moglo
pokazivati znakove života. Ali, sama prisutnost svjesnog 'ja' nije dovoljna
da objasni oblik određenog tijela. Sva tijela, prema vedskoj misli, uključujući
biljke i životinje, imaju svjesna 'ja'. No, svaka jedinica svjesnog sebstva
nalikuje drugima. Ako je svjesno 'ja isto u svim tijelima, kako onda možemo
objasniti nastanak različitih vrsta tijela? To možemo učiniti uzmemo
li u obzir drugo značenje riječi
bija ili sjeme. U svom komentaru ChaitanyaCharitamrta (Madhya Lila,
19.152), Bhaktivedanta Swami Prabhupadakaže: "Sve ima prvi uzrok ili sjeme. Za svaku ideju, program, plan ili napravu
prije svega postoji zamisao o planu, a to se zove
bija ili sjeme." Smatramda razvoj tjelesnih oblika uključuje takvo sjeme, uz sjeme duše. To istančano
razvojno sjeme sadrži plan za tijelo. U svom komentaru
ShrimadBhagavatam
(3.10.7), Bhaktivedanta Swami Prabhupada objašnjava da jena početku: "... Vrhovna božanska osoba već proizvela sve žive entitete u
obliku presadnica, a Brahma je te iste presadnice rasijao svemirom." Iz
toga se može zaključiti da su sjemenke (ili presadnice) dane polubogovima,
polubožicama i mudracima, koji su ih potom iskoristili u svojim reproduktivnim
procesima za proizvodnju oblika tijela, koja služe kao prijenosnici
svjesnih ja.
Tijela živih bića manifestiraju se slijedom cikličkih stvaranja i uništenja
svemira i planeta u njima. Osnovna jedinica vedskog cikličkog vremena je
brahmanov dan. Brahmanov dan traje 4.320.000.000 godina, a slijedi mu
brahmanova noć, koja također traje 4.320.000.000 godina. Tijekom brahmanovih
noći, sebstva ulaze u tijelo Garbhodakashayi Višnua u svakom
svemiru, i ondje ostaju do početka sljedećeg brahmanovog dana. Svaki
brahmanov dan podijeljen je na 14
manavantara, a svako to razdobljetraje oko 300.000.000 godina. Između svake
manavantare, naravno, postojerazdoblja djelomičnog uništenja. U tom razdoblju planeti viših polubogova
ostaju netaknuti, dok zemaljski planetarni sustav biva razoren. Nakon
svake
manavantare, polubogovi moraju iznova stvoriti tjelesne prijenosnikesvjesnih 'ja'. Trenutno se nalazimo u sedmoj
manavantari, što znači daje do sada već bilo šest razaranja, nakon kojih se Zemlja iznova napučila.
To je zanimljivo jer, prema suvremenoj planetologiji, povijest života na
Zemlji bila je prekinuta šest puta, kada se dogodilo šest katastrofalnih uništenja,
koja su bila otprilike jednako razorna kao i razaranja u razdobljima
između svake
manavantare.Četvrto poglavlje šestog pjevanja
Shrimad Bhagavatam sadrži opis ponovnognapučivanja, koje se dogodilo na početku šeste
manavantare. Toponovno napučivanje izvršio je Daksha,
prajapati (stvaratelj stanovništva).Shrimad Bhagavatam
kaže (6.4.19-20): "Prajapati Daksha svojim jeumom najprije stvorio sve vrste polubogova, demona, ljudi, ptica, kopnenih
i morskih životinja, itd. No, kada je Prajapati Dakša vidio da ne stvara na
ispravan način sve vrste živih stvorova, došao je na brdo pokraj planinskog
lanca Vidnhya i ondje izvršio veoma složene prepravke." Nakon toga, Asikni,
Dakšina žena, rodila je 60 kćeri. Te su kćeri dane na udaju različitim
polubogovima i mudracima. Mudrac Kashyapa primio je sedamnaest
kćeri za svoje žene. U
Shrimad Bhagavatam (6.6.24-26), ShukadevaGoswami veli kralju Parikshitu: "O, kralju Parikshitu, čuj od mene imena
Kashyapinih žena iz čijih je utroba proizašlo pučanstvo čitavoga svemira.
One su majke gotovo cjelokupnog pučanstva čitavoga svemira, i veoma je
povoljno čuti njihova imena. To su Aditi, Diti, Danu, Kashtha, Arishta, Surasa,
Ila, Muni, Krodhavahsa, Tamra, Surabhi, Sarama i Timi." Neke Kashyapine
žene rodile su različite polubogove. Kako se tvrdi u
Shrimad Bhagavatam(6.6.26-31), druge su žene rodile različite vrste životinja: "Iz
Timine utrobe proizašle su sve vodene životinje, a iz Saramine utrobe rođene
su divlje životinje, poput tigrova i lavova. Dragi moj kralju Parikshit,
iz utrobe Surabhine rođeni su bizon, krava i druge životinje raskoljenih
kopita, iz utrobe Tamrine rođeni su orlovi, lešinari i druga divljač ... Sinovi
koje je rodila Krodhavasa bile su zmije poznate kao dandasuka, kao i
druge zmije i komarci. Najrazličitiji gmizavci i penjači rođeni su iz Hine
utrobe ... životinje bez raskoljenih kopita, kao što je konj, rođene su iz Kasthine
utrobe." Jedna od Kashyapinih žena bila je Aditi, a jedan od njezinih
sinova zvao se Aryama.
Shrimad Bhagavatam (6.6.42) veli: "Iz utrobeMatrkine, Aryamine žene, rođeni su mnogi veliki učenjaci. Među njima je
Gospodar Brahma stvorio ljudsku vrstu, koja je obdarena sposobnođću
samoispitivanja."
U
Shrimad Bhagavatam nije jasno opisano kako polubogovi reproduktivnimprocesima stvaraju tjelesne oblike za svjesna ja. No, to dijelom saznajemo
iz drugih vedskih tekstova.
Mahabharata (Adi Parva 118) namgovori da su se mudrac Bandama i njegova žena jednom preobrazili u jelene
kako bi mogli spolno općiti. No, kralj Pandu, koji ih nije prepoznao,
ubio ih je, radi čega je bio proklet. Isto tako, u 17. poglavlju
Ramayane Valmikinam govori da su različiti polubogovi preuzeli obličja majmuna, i
počeli međusobno spolno općiti kako bi stvorili majmune s čovjekolikom
inteligencijom. S obzirom na to, polubogovi mogu preuzimati obličja
određenih vrsta i potom, uz pomoć
bija koje primaju od Boga, posebnomvrstom spolne reprodukcije stvarati ista takva tijela kao prijenosnike svjesnih
ja. Nakon toga se nastavlja reprodukcija vrsta na uobičajen način.
Međutim, na ovom su planetu u nekim slučajevima polubogovi rađali potomke
s ljudima. Naprimjer, Arjuna, junak
Bhagavad Gite, imao je zemaljskumajku, Kunti i nebeskog oca, poluboga Indru.
Proces kojim svjesna 'ja' silaze u područje materijalne energije i bivaju
stavljena u materijalna tijela, osnovno je značenje devolucije kako je definiram.
Ali, svjesna 'ja' devoluiraju i na drugi način. Sukladno kvaliteti svoje
svijesti, svjesno ja može primiti bilo koje tijelo. Ljudsko tijelo je osobito
dragocjeno, jer svjesno 'ja' u ljudskom obličju može razumjeti razliku između
duha i tvari, te napredovati na putu koji će ga odvesti natrag u njegovu
prvobitnu duhovnu domovinu. Međutim, ako svjesno 'ja' zloupotrijebi
ljudski oblik, nakon smrti će se roditi u tijelu nesposobnom za takvo
samoostvarenje. Svjesno 'ja' može sići u životinju ili biljku. U tom slučaju,
obično se mora iznova rađati u obliku nekoliko vrsta prije nego li ponovno
stekne ljudski oblik. Taj se proces može opisati kao svojevrsna duhovna
evolucija.
Postoji i drugo značenje devolucije. Riječ je o propadanju ljudskih svojstava
i značajki slijedom ciklusa
yuga. Svaki brahmanov dan sastavljen jeod tisuću
yuga. Svaki taj ciklus traje 4.320.000 godina i sastoji se od četiriyuge,
ili doba: Satya Yuga, Dvapara Yuga, Treta Yuga i Kali Yuga. Protekomsvake
yuge u ciklusu, ljudima opadaju njihova fizička, mentalna iduhovna svojstva. Trenutno postojimo u kaliyugi, koja je počela prije oko
4.000 godina.
Shrimad Bhagavatam, koja je napisana, kako se tvrdi u samomtekstu, otprilike u to doba, sadrži predviđanja o kaliyugi. Naprimjer,
u tom se tekstu kaže (1.1.10): "O, učeni, u ovom željeznom dobu Kali, ljudski
život nije dugoga vijeka. Ljudi su svadljivi, lijeni, zabluđeni, nesretni i,
povrh svega, uvijek uznemireni." Više pojedinosti može se pronaći u dvanaestom
pjevanju
Shrimad Bhagavatam (12.2.1-22): "Sukadeva Gosvamije rekao: Tada će, o kralju, religija, istinoljubivost, čistoća, snošljivost, milosrđe,
trajanje života, fizička snaga i pamćenje, svakoga dana postupno
propadati zbog snažnog utjecaja doba Kali. U kaliyugi samo će se bogatstvo
smatrati znakom čovjekova dobra roda, ispravnog ponašanja i uzvišenih
vrlina. A zakon i pravda provodit će se samo na temelju moći pojedinca.
Muškarci i žene živjet će zajedno samo zbog površne privlačnosti, a uspjeh
u poslu ovisit će o prijevari. Ženskost i muškost prosuđivat će se sukladno
seksualnom iskustvu ... Duhovni položaj pojedinca utvrđivat će se samo prema
vanjskim simbolima ... Čovjekovo vlasništvo bit će ozbiljno dovedeno
u pitanje ne zarađuje li dovoljno za život. A onaj koji vješto barata riječima,
smatrat će se obrazovanim učenjakom. Pojedinca će smatrati bezbožnikom
ne posjeduje li novac, a licemjerje će se smatrati vrlinom ... a ljepota
će se procjenjivati po načinu ukrašavanja kose. Ispunjavanje želuca postat
će cilj života, a drski će biti smatrani istinoljubivima ... I dok se Zemlja
tako napuči pokvarenim ljudima, oni koji se u svojim društvenim staležima
pokažu najjačima, zadobit će političku moć ... Stiješnjeni glađu i velikim
porezima, ljudi će pribjeći jedenju lišća, korijenja, mesa, divljeg meda, voća,
cvijeća i sjemenja. Pogođeni sušom, posve će propasti. Građani će patiti
od velike hladnoće, vjetra, vrućine, kiša i snijega. Osim toga, bit će mučeni
svađama, glađu, žeđu, bolestima i teškim tjeskobama. Ljudski život u kaliyugi
trajat će najviše 50 godina ... Put Veda bit će potpuno zaboravljen
u ljudskom društvu, a takozvana religija bit će uglavnom ateistična.
Kraljevi će uglavnom biti lopovi, a ljudi će se baviti krađom, lažima i nepotrebnim
nasiljem, i sve društvene klase bit će svedene na najnižu razinu ...
obiteljske veze neće nadilaziti bračne veze. Biljke i bilje bit će uglavnom
sitno, a sve će drveće biti patuljasto ... Iz oblaka će neprestano sijevati munje,
u domovima neće biti pobožnosti, a svi će ljudi postati glupi. U to će se
vrijeme Vrhovna božanska osoba pojaviti na Zemlji. Snagom svoje čiste
duhovne dobrote, spasit će vječnu religiju ... Nakon što svi lažni kraljevi
budu ubijeni, stanovnici gradova i sela osjetit će povjetarac koji će nositi
najsvetiji miris sandalovine i druge ukrase Gospodara Vasudeve, i umovi
će im od tada biti transcendentno čisti. Kada se Gospodar Vasudeva, Vrhovna
božanska osoba, pojavi u njihovim srcima u Svom transcendentnom
obliku dobrote, preostali će stanovnici obilno napučiti Zemlju." To će
se dogoditi oko 427.000 godina od danas. Tada će početi satya vuga.
Medu svim tumačenjima koncepta devolucije, za ovu knjigu najznačajnije
je ono, koje se odnosi na pitanje ljudskog podrijetla. Iako sam uz pomoć
suvremenog znanstvenog dokaza nastojao privući pozornost na vedsko
izvješće o podrijetlu ljudi, tim dokazom nisam pokušao dokazati
istinitost Veda. Vedsko izvješće, kao božanska objava, ima svoju vlastitu
spoznavajuću uvjerljivost i, u tom smislu, ne iziskuje dokaz. Ustvari, vedsko
izvješće, prihvaćeno u svojim kategorijama, može predstavljati sredstvo
za procjenjivanje katkad protuslovnih dokaza materijalne znanosti,
kao i za procjenjivanje povijesnih procesa na temelju kojih određene kategorije
tog dokaza uživaju povlašten položaj. Čini se da se cjelokupan znanstveni
dokaz povezan s pitanjem ljudskog podrijetla može procijeniti na
takav način, da ne protuslovi vedskom izvješću, štoviše, da mu je dosljedan.
Pišući ovu knjigu, nadao sam se da će, prihvati li se vedska predaja o
podrijetlu ljudi kao istinita, zacijelo postojati neka podudarnost između
te predaje i dokaza koji nam je dostupan osjetilima. Pokazao sam da takva
podudarnost uistinu postoji, i nadam se da će to među znanstvenicima i
ostalom javnošću potaknuti zanimanje za vedsku književnost.
Prihvatimo li, slijedom vedskih izvješća, da su ljudi i druga živa bića
proizašli, procesom devolucije, iz prvobitnog stanja čiste svijesti, u kojemu
su bili sjedinjeni s vrhovnim svjesnim 'ja', Bogom, tada bismo se trebali
zainteresirati za ono što se može nazvati reevolucijom, procesom povratka
u to prvobitno stanje. Vedska književnost pruža mnoštvo tehnika preobrazbe
svijesti s tim ciljem. U razdoblju u kojemu trenutno živimo, najviše
se preporučuje tehnika mantričke meditacije, ili izravnije meditacijom
mantri sastavljenih od imena Boga. Gotovo sve religijske predaje ovoga
svijeta preporučuju takvu meditaciju, koja se najbolje može upražnjavati
pod vodstvom usavršenog učitelja (duhovnog učitelja). Osobno sam počeo
prakticirati meditaciju s mantrom Hare Krišna, sastavljenu od sanskrtskih
imena Boga, pod vodstvom mog duhovnog učitelja, Bhaktivedante
Swami Prabhupade. Moje su me studije podrijetla i starosti ljudske vrste
ohrabrile da prihvatim stvarnu svrhu ljudskog postojanja, preobrazbu
materijom prekrivene svijesti u čistu svijest usklađenu s vrhovnim svjesnim
'ja' , Krišnom, vrelom ugode.
Om Tat Sat
Vezano uz temu:
Vanzemaljski bogovi važno
S M R T kuda dalje? jako važno!