LJUDSKA DEVOLUCIJA:

VEDSKO IZVJEŠĆE

BACK

 

Michael A.Cremo - LJUDSKA DEVOLUCIJA

Rezimirajmo put koji smo slijedili. Dokaz dokumentiran u Zabranjenoj

arheologiji pokazuje da ljudi nalik nama postoje na ovom planetu koliko

traje sadašnji brahmanov dan, oko dvije milijarde godina. Taj arheološki

dokaz, kao i genetički dokaz, suprotstavljaju se danas prihvaćenim evolucijskim

teorijama o podrijetlu ljudi, i otvara put novim objašnjenjima.

Nakon toga smo odlučili, prije pitanja kako su nastali ljudi, postaviti pitanje:

"Što je čovjek?" Danas znanstvenici uglavnom smatraju da su ljudi

samo spoj običnih kemijskih elemenata. Međutim, mi smo zaključili da

je, na temelju svih dostupnih znanstvenih dokaza, razumnije poći od pretpostavke

da ljudi nisu sastavljeni samo od jedne tvari, obične tvari, nego

od tri - obične tvari, istančane tvari u obliku uma, te od svijesti. Na temelju

toga, prirodno smo pretpostavili da je svemir podijeljen na područja u

kojima su te tri supstancije različito raspoređene. Osim toga, smatrali smo

prirodnim pretpostaviti da u svakom od tih područja postoje svjesna bića

ili različiti razredi i sile, s tijelima prilagođenima za život u njima. Nakon

što smo postavili te osnovne elemente na mjesto, vrijeme je da ih uklopimo

u obuhvatno izvješće o onome što nazivam ljudskom devolucijom, u jedinstvenom

vedskom obliku. Ili, izrazimo li vedsko izvješće na najednostavniji

način, ljudi se nisu razvili od tvari. Umjesto toga, razvili su se ili spustili

iz razine čiste duhovne svijesti.

Danas je većina ljudi sklona prihvatiti jednostavna izvješća o podrijetlu

čovjeka. Tako prihvaćaju jednostavno izvješće o postanku, jednostavno darvinističko

izvješće ili jednostavno izvješće o izvanzemaljskoj intervenciji.

Vedsko izvješće o ljudskoj devoluciji uključuje elemente svih triju tumačenja.

Ono što mu je zajedničko s uobičajenim izvješćem o postanku jest

pretpostavka o postojanja sveobuhvatnog svjesnog konstruktora i upravljača,

Boga. No, vedsko izvješće ne uključuje samo evolucionističko tumačenje.

Darvinisti pod evolucijom podrazumijevaju reprodukciju s modifikacijom.

Kako ćemo vidjeti, vedsko izvješće uključuje i reprodukciju s modifikacijom,

svojevrstan inteligentan genetički inženjering koji počinje od složenijih

i istančanijih životnih oblika, do jednostavnijih i grubljih oblika života.

Nadalje, vedsko izvješće uključuje i element izvanzemaljske intervencije.

Iako vedska predaja može sadržavati različite varijante izvješća, koje ću

opisati, sve te varijacije međusobno su srodne i, općenitije, srodne su izvješćima

o postanku iz drugih mudrih predaja svijeta.

Svjesno Ja izvorno postoji na razini čiste svijesti, u srodstvu s vrhovnim

ja, Bogom, koji se na sanskrtu naziva različitim imenima, uključujući

Krišnu, što znači sveprivlačeći. Konstitucionalna veza pojedinačnog svjesnog

Ja i vrhovnog svjesnog Ja, jedna je od vječnih recipročnih usklađenja.

Ako svjesno ja prekine svoju konstitucionalnu vezu s vrhovnim Ja,

silazi na razinu materijalnih energija. Glavna motivacija za taj silazak je

želja za zauzimanjem položaja neovisnog uživatelja, neovisno od vrhovnog

svjesnog Ja. Budući da pojedinac ne može dosegnuti taj položaj u domeni

čiste svijesti, mora ga pokušati dosegnuti u drugoj, točnije, u sferi materijalnih

energija. Pojedinačno svjesno 'ja' potom preuzima materijalno tijelo

kako bi moglo djelovati unutar materijalnih energija.

Dvije su vrste materijalnih energija: istančane i grube. Svjesna ja koja

postoje u razinama ili predjelima svemira kojima dominiraju istančane

materijalne energije, imaju tijela sastavljena poglavito od istančanih materijalnih

energija - uma (manas), inteligencije (buddhi) i lažnog ega (ahankara).

Svjesna 'ja' koja postoje u području kojim dominiraju grube materijalne

energije imaju, osim tjelesnog pokrivača sastavljenog od istančanih

materijalnih energija, i tjelesni pokrivač sastavljen od grubih materijalnih

energija - zemlje (bhumi), vode (apa), vatre (anala), zraka (vayu) i etera

(kham).

Sam Bog (Krišna) ne sudjeluje izravno u manifestaciji materijalnih univerzuma

za prilagodavanje svjesnih 'ja' koji su napustili duhovnu razinu

stvarnosti. Radi toga se Krišna širi kao Maha Višnu, koji leži u Oceanu

Uzroka. Iz pora Maha Višne izviru nebrojena mnoštva svemira. Svojim

pogledom izbacuje svjesna 'ja' u svaki svemir. Osim toga, Maha Višnu se

širi u svaki svemir kao Garbhodakashayi Vishnu. Iz Garbhodakashayi Višne

u svakom svemiru proizlazi podređeni bog-stvoritelj, Brahma. Brahma je

jedno od svjesnih ja izbačenih u svemir. On je zadužen za napučivanje

svemira, a to čini manifestirajući tijela koja svjesnim 'ja' služe kao prijenosnici.

Brahma postoji na najvišoj, najistančanijoj razini materijalnog svemira.

Njegovo se mjesto zove Brahmaloka. Brahmino tijelo sastavljeno je prije

svega od elemenata istančane materije. U svom komentaru Chaitanya

Charitamrite (Adi Lila 5.22), Bhaktivedanta Swami Prabhupada je rekao:

"Stanovnici Brahmaloke nemaju gruba materijalna tijela koja mijenjaju

nakon smrti, nego pretvaraju svoja istančana tijela u duhovna tijela, i tako

ulaze u duhovno nebo." Brahma iz svoga uma izravno proizvodi mentalne

sinove (manasa putras), kao što je mudrac Kardama Muni. Nakon toga iz

svoga tijela proizvodi druge mudrace i prvi spolno razmnožavajući par -

Svayambhuva Manu i njegovu družicu Shatarupu. Sanskrtska riječ svayambhuva

znači 'samorođen'. Svayambhuva Manu i Shatarupa imaju kćeri i

sinove. Kćeri su se udale za neke od Brahminih mentalnih sinova i počele

su rađati djecu. Ta reprodukcija velikih mudraca, polubogova i polubožica

odvija se na višim, istančanijim razinama materijalnog svemira.

Kada stigne trenutak za proizvodnju oblika za duše, kojima trebaju tijela

sastavljena od grubljih materijalnih elemenata, polubogovi i polubožice

počinju reprodukciju. U tom procesu reprodukcije koriste bije ili sjemenke.

Te bije sadrže planove za oblike tijela. Suvremeni biolozi ne mogu objasniti

kako se točno odvija proces razvoja. Svaka biljka ili životinja prvotno

ima oblik stanice, koja se počinje dijeliti. Svaka stanica sadrži istu DNK,

isti niz gena. Stoga nije lako objasniti kako se i zašto, slijedom progresivne

diobe nekolicine stanica u milijune (ili bilijune, u slučaju ljudi) drugih,

stanice nakon diobe razlikuju i međusobno raspoređuju u složene oblike

tjelesnih tkiva. Osobno smatram da sa svakim takvim oblikom nije povezana

samo DNK, nego i bija ili istančana sjemenka, koja sadrži razvojni plan

svake određene vrste tijela.

U Bhagavad Giti (14.4), Krišna kaže: "Ja sam davatelj sjemena, otac svih

živih entiteta." A na drugome mjestu (7.10) veli: "Ja sam prvobitno sjeme

svih postojanja." 'Sjeme' o kojemu je tu riječ jest bija. Ono se ne može

protumačiti u značenju atmana (svjesnog 'ja'), koji izvire iz Krišne. Tijela

su prijenosnici svjesnih 'ja', i bez prisutnosti svjesnog 'ja' tijelo ne bi moglo

pokazivati znakove života. Ali, sama prisutnost svjesnog 'ja' nije dovoljna

da objasni oblik određenog tijela. Sva tijela, prema vedskoj misli, uključujući

biljke i životinje, imaju svjesna 'ja'. No, svaka jedinica svjesnog sebstva

nalikuje drugima. Ako je svjesno 'ja isto u svim tijelima, kako onda možemo

objasniti nastanak različitih vrsta tijela? To možemo učiniti uzmemo

li u obzir drugo značenje riječi bija ili sjeme. U svom komentaru Chaitanya

Charitamrta (Madhya Lila, 19.152), Bhaktivedanta Swami Prabhupada

kaže: "Sve ima prvi uzrok ili sjeme. Za svaku ideju, program, plan ili napravu

prije svega postoji zamisao o planu, a to se zove bija ili sjeme." Smatram

da razvoj tjelesnih oblika uključuje takvo sjeme, uz sjeme duše. To istančano

razvojno sjeme sadrži plan za tijelo. U svom komentaru Shrimad

Bhagavatam (3.10.7), Bhaktivedanta Swami Prabhupada objašnjava da je

na početku: "... Vrhovna božanska osoba već proizvela sve žive entitete u

obliku presadnica, a Brahma je te iste presadnice rasijao svemirom." Iz

toga se može zaključiti da su sjemenke (ili presadnice) dane polubogovima,

polubožicama i mudracima, koji su ih potom iskoristili u svojim reproduktivnim

procesima za proizvodnju oblika tijela, koja služe kao prijenosnici

svjesnih ja.

Tijela živih bića manifestiraju se slijedom cikličkih stvaranja i uništenja

svemira i planeta u njima. Osnovna jedinica vedskog cikličkog vremena je

brahmanov dan. Brahmanov dan traje 4.320.000.000 godina, a slijedi mu

brahmanova noć, koja također traje 4.320.000.000 godina. Tijekom brahmanovih

noći, sebstva ulaze u tijelo Garbhodakashayi Višnua u svakom

svemiru, i ondje ostaju do početka sljedećeg brahmanovog dana. Svaki

brahmanov dan podijeljen je na 14 manavantara, a svako to razdoblje

traje oko 300.000.000 godina. Između svake manavantare, naravno, postoje

razdoblja djelomičnog uništenja. U tom razdoblju planeti viših polubogova

ostaju netaknuti, dok zemaljski planetarni sustav biva razoren. Nakon

svake manavantare, polubogovi moraju iznova stvoriti tjelesne prijenosnike

svjesnih 'ja'. Trenutno se nalazimo u sedmoj manavantari, što znači da

je do sada već bilo šest razaranja, nakon kojih se Zemlja iznova napučila.

To je zanimljivo jer, prema suvremenoj planetologiji, povijest života na

Zemlji bila je prekinuta šest puta, kada se dogodilo šest katastrofalnih uništenja,

koja su bila otprilike jednako razorna kao i razaranja u razdobljima

između svake manavantare.

Četvrto poglavlje šestog pjevanja Shrimad Bhagavatam sadrži opis ponovnog

napučivanja, koje se dogodilo na početku šeste manavantare. To

ponovno napučivanje izvršio je Daksha, prajapati (stvaratelj stanovništva).

Shrimad Bhagavatam kaže (6.4.19-20): "Prajapati Daksha svojim je

umom najprije stvorio sve vrste polubogova, demona, ljudi, ptica, kopnenih

i morskih životinja, itd. No, kada je Prajapati Dakša vidio da ne stvara na

ispravan način sve vrste živih stvorova, došao je na brdo pokraj planinskog

lanca Vidnhya i ondje izvršio veoma složene prepravke." Nakon toga, Asikni,

Dakšina žena, rodila je 60 kćeri. Te su kćeri dane na udaju različitim

polubogovima i mudracima. Mudrac Kashyapa primio je sedamnaest

kćeri za svoje žene. U Shrimad Bhagavatam (6.6.24-26), Shukadeva

Goswami veli kralju Parikshitu: "O, kralju Parikshitu, čuj od mene imena

Kashyapinih žena iz čijih je utroba proizašlo pučanstvo čitavoga svemira.

One su majke gotovo cjelokupnog pučanstva čitavoga svemira, i veoma je

povoljno čuti njihova imena. To su Aditi, Diti, Danu, Kashtha, Arishta, Surasa,

Ila, Muni, Krodhavahsa, Tamra, Surabhi, Sarama i Timi." Neke Kashyapine

žene rodile su različite polubogove. Kako se tvrdi u Shrimad Bhagavatam

(6.6.26-31), druge su žene rodile različite vrste životinja: "Iz

Timine utrobe proizašle su sve vodene životinje, a iz Saramine utrobe rođene

su divlje životinje, poput tigrova i lavova. Dragi moj kralju Parikshit,

iz utrobe Surabhine rođeni su bizon, krava i druge životinje raskoljenih

kopita, iz utrobe Tamrine rođeni su orlovi, lešinari i druga divljač ... Sinovi

koje je rodila Krodhavasa bile su zmije poznate kao dandasuka, kao i

druge zmije i komarci. Najrazličitiji gmizavci i penjači rođeni su iz Hine

utrobe ... životinje bez raskoljenih kopita, kao što je konj, rođene su iz Kasthine

utrobe." Jedna od Kashyapinih žena bila je Aditi, a jedan od njezinih

sinova zvao se Aryama. Shrimad Bhagavatam (6.6.42) veli: "Iz utrobe

Matrkine, Aryamine žene, rođeni su mnogi veliki učenjaci. Među njima je

Gospodar Brahma stvorio ljudsku vrstu, koja je obdarena sposobnođću

samoispitivanja."

U Shrimad Bhagavatam nije jasno opisano kako polubogovi reproduktivnim

procesima stvaraju tjelesne oblike za svjesna ja. No, to dijelom saznajemo

iz drugih vedskih tekstova. Mahabharata (Adi Parva 118) nam

govori da su se mudrac Bandama i njegova žena jednom preobrazili u jelene

kako bi mogli spolno općiti. No, kralj Pandu, koji ih nije prepoznao,

ubio ih je, radi čega je bio proklet. Isto tako, u 17. poglavlju Ramayane Valmiki

nam govori da su različiti polubogovi preuzeli obličja majmuna, i

počeli međusobno spolno općiti kako bi stvorili majmune s čovjekolikom

inteligencijom. S obzirom na to, polubogovi mogu preuzimati obličja

određenih vrsta i potom, uz pomoć bija koje primaju od Boga, posebnom

vrstom spolne reprodukcije stvarati ista takva tijela kao prijenosnike svjesnih

ja. Nakon toga se nastavlja reprodukcija vrsta na uobičajen način.

Međutim, na ovom su planetu u nekim slučajevima polubogovi rađali potomke

s ljudima. Naprimjer, Arjuna, junak Bhagavad Gite, imao je zemaljsku

majku, Kunti i nebeskog oca, poluboga Indru.

Proces kojim svjesna 'ja' silaze u područje materijalne energije i bivaju

stavljena u materijalna tijela, osnovno je značenje devolucije kako je definiram.

Ali, svjesna 'ja' devoluiraju i na drugi način. Sukladno kvaliteti svoje

svijesti, svjesno ja može primiti bilo koje tijelo. Ljudsko tijelo je osobito

dragocjeno, jer svjesno 'ja' u ljudskom obličju može razumjeti razliku između

duha i tvari, te napredovati na putu koji će ga odvesti natrag u njegovu

prvobitnu duhovnu domovinu. Međutim, ako svjesno 'ja' zloupotrijebi

ljudski oblik, nakon smrti će se roditi u tijelu nesposobnom za takvo

samoostvarenje. Svjesno 'ja' može sići u životinju ili biljku. U tom slučaju,

obično se mora iznova rađati u obliku nekoliko vrsta prije nego li ponovno

stekne ljudski oblik. Taj se proces može opisati kao svojevrsna duhovna

evolucija.

Postoji i drugo značenje devolucije. Riječ je o propadanju ljudskih svojstava

i značajki slijedom ciklusa yuga. Svaki brahmanov dan sastavljen je

od tisuću yuga. Svaki taj ciklus traje 4.320.000 godina i sastoji se od četiri

yuge, ili doba: Satya Yuga, Dvapara Yuga, Treta Yuga i Kali Yuga. Protekom

svake yuge u ciklusu, ljudima opadaju njihova fizička, mentalna i

duhovna svojstva. Trenutno postojimo u kaliyugi, koja je počela prije oko

4.000 godina. Shrimad Bhagavatam, koja je napisana, kako se tvrdi u samom

tekstu, otprilike u to doba, sadrži predviđanja o kaliyugi. Naprimjer,

u tom se tekstu kaže (1.1.10): "O, učeni, u ovom željeznom dobu Kali, ljudski

život nije dugoga vijeka. Ljudi su svadljivi, lijeni, zabluđeni, nesretni i,

povrh svega, uvijek uznemireni." Više pojedinosti može se pronaći u dvanaestom

pjevanju Shrimad Bhagavatam (12.2.1-22): "Sukadeva Gosvami

je rekao: Tada će, o kralju, religija, istinoljubivost, čistoća, snošljivost, milosrđe,

trajanje života, fizička snaga i pamćenje, svakoga dana postupno

propadati zbog snažnog utjecaja doba Kali. U kaliyugi samo će se bogatstvo

smatrati znakom čovjekova dobra roda, ispravnog ponašanja i uzvišenih

vrlina. A zakon i pravda provodit će se samo na temelju moći pojedinca.

Muškarci i žene živjet će zajedno samo zbog površne privlačnosti, a uspjeh

u poslu ovisit će o prijevari. Ženskost i muškost prosuđivat će se sukladno

seksualnom iskustvu ... Duhovni položaj pojedinca utvrđivat će se samo prema

vanjskim simbolima ... Čovjekovo vlasništvo bit će ozbiljno dovedeno

u pitanje ne zarađuje li dovoljno za život. A onaj koji vješto barata riječima,

smatrat će se obrazovanim učenjakom. Pojedinca će smatrati bezbožnikom

ne posjeduje li novac, a licemjerje će se smatrati vrlinom ... a ljepota

će se procjenjivati po načinu ukrašavanja kose. Ispunjavanje želuca postat

će cilj života, a drski će biti smatrani istinoljubivima ... I dok se Zemlja

tako napuči pokvarenim ljudima, oni koji se u svojim društvenim staležima

pokažu najjačima, zadobit će političku moć ... Stiješnjeni glađu i velikim

porezima, ljudi će pribjeći jedenju lišća, korijenja, mesa, divljeg meda, voća,

cvijeća i sjemenja. Pogođeni sušom, posve će propasti. Građani će patiti

od velike hladnoće, vjetra, vrućine, kiša i snijega. Osim toga, bit će mučeni

svađama, glađu, žeđu, bolestima i teškim tjeskobama. Ljudski život u kaliyugi

trajat će najviše 50 godina ... Put Veda bit će potpuno zaboravljen

u ljudskom društvu, a takozvana religija bit će uglavnom ateistična.

Kraljevi će uglavnom biti lopovi, a ljudi će se baviti krađom, lažima i nepotrebnim

nasiljem, i sve društvene klase bit će svedene na najnižu razinu ...

obiteljske veze neće nadilaziti bračne veze. Biljke i bilje bit će uglavnom

sitno, a sve će drveće biti patuljasto ... Iz oblaka će neprestano sijevati munje,

u domovima neće biti pobožnosti, a svi će ljudi postati glupi. U to će se

vrijeme Vrhovna božanska osoba pojaviti na Zemlji. Snagom svoje čiste

duhovne dobrote, spasit će vječnu religiju ... Nakon što svi lažni kraljevi

budu ubijeni, stanovnici gradova i sela osjetit će povjetarac koji će nositi

najsvetiji miris sandalovine i druge ukrase Gospodara Vasudeve, i umovi

će im od tada biti transcendentno čisti. Kada se Gospodar Vasudeva, Vrhovna

božanska osoba, pojavi u njihovim srcima u Svom transcendentnom

obliku dobrote, preostali će stanovnici obilno napučiti Zemlju." To će

se dogoditi oko 427.000 godina od danas. Tada će početi satya vuga.

Medu svim tumačenjima koncepta devolucije, za ovu knjigu najznačajnije

je ono, koje se odnosi na pitanje ljudskog podrijetla. Iako sam uz pomoć

suvremenog znanstvenog dokaza nastojao privući pozornost na vedsko

izvješće o podrijetlu ljudi, tim dokazom nisam pokušao dokazati

istinitost Veda. Vedsko izvješće, kao božanska objava, ima svoju vlastitu

spoznavajuću uvjerljivost i, u tom smislu, ne iziskuje dokaz. Ustvari, vedsko

izvješće, prihvaćeno u svojim kategorijama, može predstavljati sredstvo

za procjenjivanje katkad protuslovnih dokaza materijalne znanosti,

kao i za procjenjivanje povijesnih procesa na temelju kojih određene kategorije

tog dokaza uživaju povlašten položaj. Čini se da se cjelokupan znanstveni

dokaz povezan s pitanjem ljudskog podrijetla može procijeniti na

takav način, da ne protuslovi vedskom izvješću, štoviše, da mu je dosljedan.

Pišući ovu knjigu, nadao sam se da će, prihvati li se vedska predaja o

podrijetlu ljudi kao istinita, zacijelo postojati neka podudarnost između

te predaje i dokaza koji nam je dostupan osjetilima. Pokazao sam da takva

podudarnost uistinu postoji, i nadam se da će to među znanstvenicima i

ostalom javnošću potaknuti zanimanje za vedsku književnost.

Prihvatimo li, slijedom vedskih izvješća, da su ljudi i druga živa bića

proizašli, procesom devolucije, iz prvobitnog stanja čiste svijesti, u kojemu

su bili sjedinjeni s vrhovnim svjesnim 'ja', Bogom, tada bismo se trebali

zainteresirati za ono što se može nazvati reevolucijom, procesom povratka

u to prvobitno stanje. Vedska književnost pruža mnoštvo tehnika preobrazbe

svijesti s tim ciljem. U razdoblju u kojemu trenutno živimo, najviše

se preporučuje tehnika mantričke meditacije, ili izravnije meditacijom

mantri sastavljenih od imena Boga. Gotovo sve religijske predaje ovoga

svijeta preporučuju takvu meditaciju, koja se najbolje može upražnjavati

pod vodstvom usavršenog učitelja (duhovnog učitelja). Osobno sam počeo

prakticirati meditaciju s mantrom Hare Krišna, sastavljenu od sanskrtskih

imena Boga, pod vodstvom mog duhovnog učitelja, Bhaktivedante

Swami Prabhupade. Moje su me studije podrijetla i starosti ljudske vrste

ohrabrile da prihvatim stvarnu svrhu ljudskog postojanja, preobrazbu

materijom prekrivene svijesti u čistu svijest usklađenu s vrhovnim svjesnim

'ja' , Krišnom, vrelom ugode.

Om Tat Sat

Vezano uz temu:

Evolucija tjela i PLANETE

Vanzemaljski bogovi    važno

S M R T kuda dalje?    jako važno!