| U petnaest
godina prakticiranja, proučavanja i poučavanja meditacije otkrio sam da se
taj pojam često pogrešno razumije. To je
velika šteta jer od meditacije, kada se ona ispravno razumije i izvodi,
svatko može imati velike koristi. Budući da postoji mnogo različitih vrsta
meditacije, nema njezine opće prihvaćene definicije. Međutim, sličnosti koje
postoje među njima postaju sve očitijima što duže i dublje čovjek meditira.
Ovdje izložene ideje pokušavaju naglasiti univerzalne vidove meditacije i
temelje se na filozofiji i praksi koju je dao Prabhat Rainjan Sarkar,
utemeljitelj duhovno-društvene organizacije Ananda Marge i
društveno-ekonomske teorije PROUT (Progressive Utilization Theory), Teorija
progresivnog korištenja).
MITOVI
1. Meditacija je usredotočenje
(koncentracija) na riječ ili djelovanje
Iako je usredotočenje zasigurno sastavni dio meditacije, ona predstavlja
mnogo više od samog usredotočenja. Postoje dvije ključne razlike između ta
dva pojma, a one se odnose na samu tehniku te na njihov konačni cilj. U
meditaciji je osim tehnike vrlo važna ideacija i njezino značenje. U
jogičkoj tradiciji postoji drevna izreka "Što misliš, to i postaješ".
Usredotočenje na riječ "jedan", usmjeravanje pažnje na plamen svijeće,
zadubljivanje u jogging ili neku drugu aktivnost ne može nas odvesti našem
istinskom sebstvu. Ove su tehnike korisne za mentalni razvoj, međutim
meditacija je namijenjena i vodi duhovnom razvoju. Meditacija nam omogućuje
da postanemo potpuno svjesni svih mogućnosti koje kao ljudska bića
posjedujemo. Istinska meditacija ne prihvaća ograničeno shvaćanje sebstva.
Ona nas vodi prema Beskonačnom, a Beskonačno je iznad same tehnike.
2. Meditacija je samo jedna od tehnika
opuštanja i smirivanja uma
Iako su vježbe opuštanja vrlo korisne za meditaciju, one su samo početak.
Slično tome, smirenost uma je samo jedna od dobrobiti koju donosi
meditacija. Meditacija nas vodi samosvijesti u najširem smislu te riječi.
Ponekad je samosvijest bolna i uznemirujuća. Ponekad nas meditacija vodi u
neugodne dijelove našeg uma. Tada možemo pomisliti da se više ne nalazimo na
putu meditacije. Međutim, shvate li se na ispravan način, te nam teškoće
mogu iznimno pomoći u samorazvoju. Moramo prihvatiti sve ono što se u nama
nalazi. Ovo samoprihvaćanje je prvi korak prema samopromjeni. Nakon njega
možemo nastaviti istraživati dublje slojeve svojega uma. Istina je da je
jedan od konačnih ciljeva meditacije postići blaženo stanje istinskog
unutarnjeg mira. Također je istina da ćemo procesom meditacije polako, ali
sigurno postići smirenost uma. No trebamo upamtiti da nas meditacija, zato
što nas čini svjesnijima, također otvara bolu koji postoji unutar i izvan
nas. Na taj nam način pomaže da razvijemo suosjećanje.
3. Ne mogu meditirati jer:
a) ne mogu se koncentrirati
b) ne mogu dugo vremena sjediti; položaj postaje neudoban
c) okolina je prebučna
d) nemam vremena
e) nemam dovoljno samodiscipline
Ovo je samo pet najčešćih isprika za odustajanje od meditacije. Svatko
(uključujući i one koji redovito meditiraju) ima čitav popis takvih isprika.
Unatoč tome milijuni ljudi redovito meditiraju. Kada biste napravili
istraživanje među ljudima koji redovito meditiraju, otkrili biste da su svi
imali navedene probleme, a često i mnoge druge. Kako je moguće da su ipak
naučili meditirati? Radi se jednostavno o tome da su prihvatili činjenicu da
učenje bilo čega vrijednoga zahtijeva izvjestan napor. Budući da meditacija
uključuje otkrivanje mnogo sakrivenih dijelova vlastitog bića, jasno je da,
posebno na početku, zahtijeva određeni napor. Na poteškoće trebamo gledati
kao na izazove. Život je uvijek pun izazova čije prevladavanje razvija volju
i unutarnju snagu, a upravo to je način na koji učimo i razvijamo se.
4. Meditacija je ezoterična i
neznanstvena praksa koja je strana kulturi iz koje potječem
Naprotiv, meditacija je univerzalna praksa koja se tisućama godina
prakticira diljem svijeta. Premda su neke kulture usklađenije s praksom i
filozofijom meditacije, ona ima korijene u svim svjetskim duhovnim
baštinama. Unatoč tajanstvenosti koja je ponekad obavija, činjenica je da
svatko može naučiti meditirati. Ispravna poduka i redovita praksa važne su
kao što su važne i da bi se, primjerice, naučilo svirati neko glazbalo.
Tehnike meditacije sustavno su se razvijale najmanje 7000 godina. Mnogi
ljudi su u laboratoriju svojega uma istraživali brojne tehnike meditacije.
Kada se radi o ispravnoj tehnici meditacije, tada nema mjesta slučajnosti.
Koliko postoji tehnika nekog učenja koje su se razvijale toliko dugo
vremena? Meditacija je jedinstvena zato jer je ona znanost našeg unutarnjeg
bića, ona je intuitivna znanost. Toliko je intuitivna da fizika na Zapadu
tek sada počinje razumijevati neke vidove konačne prirode stvarnosti koje su
jogini spoznali prije nekoliko tisuća godina. Umjesto da meditaciju smatramo
neznanstvenom, trebali bismo proširiti naše shvaćanje pojma znanosti.
5. Meditacija je bijeg od stvarnosti. Ona
će me previše odvući u unutarnji svijet, daleko od mojih praktičnih potreba
i praktičnih potreba drugih ljudi
Prakticiranje ispravno naučene meditacije često nas vodi prema većoj
uključenosti u svijet. Jedan od ciljeva meditacije je iskusiti jedinstvo
svega stvorenog. Što dublje uranjamo u svoje istinsko sebstvo, postajemo
svjesniji povezanosti svih bića. Iz te svjesnosti proizlazi suosjećanje,
ljubav za druga bića i snažnija želja za uspostavljanjem pravednog poretka u
svijetu. Meditacija nam pruža širi vidik s kojega možemo promatrati svoj
svakodnevni život te nam daje mentalnu ravnotežu kojom možemo pravilnije
usmjeriti svoje djelovanje. Meditacija može promijeniti naš vrijednosni stav
prema svijetu, međutim ona to ne čini tako da nam uskraćuje mentalnu hranu,
nego naprotiv, tako da nam je sve više daje.
6. Meditacija je samo mentalna vježba
Nema sumnje da meditacija započinje u umu. Njezin vrhunac se, međutim,
nalazi u našem srcu, u najdubljoj jezgri našega srca u kojoj osjećamo ljubav
za sva bića. Meditacija se naziva praksom univerzalnog srodstva jer
istražujući dublje slojeve svojeg uma otkrivamo kako razlike među nama
nestaju. Stoga ne iznenađuje činjenica da mnoge tehnike meditacije kao
sastavni dio svoje prakse koriste predaničko pjevanje, ples i glazbu. Na
duhovnom su putu otvoren um i otvoreno srce neraskidivo povezani.
7. Meditacija je za mene previše složena
i zahtijevna
Početna tehnika meditacije je začuđujuće jednostavna. Mnoge sam ljude za
svega nekoliko minuta podučio osnovnoj tehnici. Ono što zahtijeva vrijeme i
napor jest utemeljenje u redovitom izvođenju meditacije. Paradoks meditacije
je u tome što osnovnu pouku možete dobiti u samo nekoliko minuta i onda
ostatak života provesti otkrivajući mudrost koja se krije u toj pouci. Na
sreću ne trebate to raditi sami. Vodstvo za taj put i društvo lako su
dostupni.
8. Budem li previše ili preduboko
meditirao/meditirala, izgubit ću svoju osobnost
Baveći se meditacijom, ne gubimo osjećaj svojeg "ja". Mi ga ustvari
produbljujemo i širimo. Razotkrivamo dijelove svojega bića za koje smo jedva
znali da postoje i počinjemo osjećati svoju povezanost s drugima. Osim toga,
dobivamo potpuno novi osjećaj sebstva koji je ljepši i blaženiji nego što
smo mogli i zamisliti.
9. Meditacija je u suprotnosti s mojim
vjerskim uvjerenjem i vjerskom praksom
Jedan od ciljeva meditacije jest svakom čovjeku dati iskustvo duhovne zbilje
o kojem govore sve religije. Zbog toga meditacija približava čovjeka srži
bilo kojeg religijskog vjerovanja.
10. Meditacijom ću lako postići blaženstvo
Mnogi se početnici obeshrabre ako u kratkom vremenu tijekom meditacije ne
dožive nikakvo dramatično ili blaženo iskustvo. Istina je da neki ljudi
imaju čudesna iskustva već na samom početku meditiranja, međutim većina nas
treba marljivo prakticirati meditaciju mjesecima ili godinama prije nego što
počnemo dostizati viša stanja svijesti. Često se događa da je promjena koja
se zbiva u nama postupna i na prvi pogled nezamjetna. Meditacija je polagan,
ali siguran proces unutarnjeg rasta i širenja svijesti. Polagan je zato što
je stvaran. Promjene se često javljaju duboko u našoj nutrini gdje sebe ne
možemo lako vidjeti.
Koliko se brzo one događaju i u kojoj ih mjeri zamjećujemo, potpuno je
individualna stvar. Isto kao što se knjiga ne može suditi prema koricama,
tako se ni duhovno postignuće i samospoznaja ne mogu prosuđivati prema
vanjskim promjenama. Važno je upamtiti daje većina nas prije nego što je
počela meditirati provela dugo vremena u zaokupljenosti vanjskim svijetom.
Zar je realno očekivati da ćemo nakon 20, 30, 40 ili više godina
usmjerenosti prema van biti sposobni lako se i brzo okrenuti prema sebi i
dobiti jasne uvide o sebi za samo nekoliko tjedana? Na sanskrtu, jeziku koji
je majka svih indoeuropskih jezika, meditacija se naziva sadhand. Sadhand
znači "napor"; to je napor da se upotpuni samog sebe, da se postane
cjelovit. Zbog toga su iskrenost i napor ono najvažnije stoje potrebno za
meditaciju. |